△处于成眉交界地带的JN江南体育天府新区
JN江南体育天府新区所属各街道（镇）均处JN江南体育市管辖范围，且均位于成眉交界地带。该区域虽长期远离JN江南体育经济政治JN江南体育中心，但受行政治理、交通便利、地理位置等因素影响，仍可视作“JN江南体育JN江南体育的辐射区”。
问卷调查显示，新区多数居民认为新区JN江南体育标签是“苏东坡”，愿意带朋友游玩三苏祠和黑龙滩等地。
这表示虽然离JN江南体育更近，但主观上当地人将JN江南体育作为家乡，与JN江南体育各地“同宗同源”、共荣共辱。
眉山是中国历史上著名的“进士之乡”，整个宋朝眉山共有886人考取进士，三苏父子就是眉山人，因此眉山也被誉为“千载诗书城”“人文第一州”。
△郁然千载诗书城——眉山
宋代的西蜀是全国JN江南体育最发达的地区之一，《易》学、史学兴盛，名家辈出，西蜀作家学者又以成都、眉州、隆州为盛。今天的新区正居于三地形成的三角带之中，受其时眉山崇文重教、心怀天下的JN江南体育氛围浸润。
而早在“三苏”之前，五代时期的著名文学家孙光宪就是陵州贵平人（现在眉山天府新区贵平镇）。他年少苦读负笈远行，在成都、资阳一带游历求学，结识大量蜀中文人，开始文学创作并崭露头角，著有《北梦琐言》《荆台集》《橘斋集》等著作，是花间派的代表人物之一。至今，在贵平镇仍保留有孙光宪的衣冠冢。
△彭祖山代表的长寿JN江南体育同样影响着新区
如今，孝文化、长寿文化、养生文化已深入人心，在新区人的生产生活中有着生动体现。
调研中老一辈仁寿人都记得曾作为内江人、乐山人经历，也曾自称“川南仁寿人”。值得一提的是，这些居民口音与川南内江、自贡十分接近；而原属彭山区的青龙街道、锦江镇居民口音则和成都新津相同，二者以锦江河为界，泾渭分明。
△僰人对川南文化有着深远影响
如今我们看到的酒都（宜宾）、酒城（泸州）、盐都（自贡）、糖城或甜城（内江）便是那段历史中，川南多民族融合长期社会繁荣形成的积淀。
仁寿的县名取意于《论语·雍也》“知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”从另一方面看是否也受川南“尚仁”文化的影响，这尚有待学者进一步考证。
△新区有着复杂多变的城市文化底色
（完）
撰稿：眉山天府新区城市品牌建设课题组
编辑：钟烨
值班编辑：马易非
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